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海洋音樂祭 反核四突圍發聲

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2011/07/07 苦勞報導
責任主編:樓乃潔

由新北市政府主辦的貢寮「海洋音樂祭」今年進入第12屆,隨著核四廠動工、到工程日漸接近完工,12年來,綠色公民行動聯盟等團體幾乎年年在音樂祭的會場福隆沙灘,用各種不同的形式,對參與音樂祭的遊客說明核四工程對海洋生態的破壞,以及核電廠的威脅;今年3月日本福島發生核災,帶起新一波對核電工業的反省,6號「海祭」的第1天,除了在沙灘上,綠盟與諾努客文化行動團隊的「比基尼辣妹」反核宣傳活動,主舞台以「台客搖滾」為主題的一系列表演,多個樂團也表達支持反核理念,甚至讓行動隊帶著標語上台伴舞,第1天的海祭呈現出濃濃的反核味。
5911652495_a42d4e65ee_b.jpg7月6日,2011貢寮海洋音樂祭開跑,綠色公民行動聯盟與諾努克文化行動團隊的「比基尼辣妹」在福隆沙灘告訴來參與音樂祭「核四就在那裡!」(攝影:孫窮理)
5911953523_b7868119dc_o.jpg樂團讓諾努客成員上台,一同表達「反核四」的訴求,結合核電廠現場與音樂,成為反核最佳的宣傳。(攝影:孫窮理) 5911993117_8c62570c79_m.jpg

核四廠區與音樂祭會場福隆沙灘近在咫尺,諾努客成員帶著非洲鼓、大型氣球、部份女生身穿比基尼泳衣,從6號下午開始,就在彩虹橋頭的沙灘上,向來往的遊客們說明「核四廠就在那裡」,希望讓大家了解,在這一片美麗沙灘背後的核電威脅。指著遠方海面上,六根核四廠的溫水排放管,綠盟徐詩雅介紹著:「在核四廠開始運作之後,我們就要跟核四廠排出的汙水、溫水一起游泳」,更嚴重的是,原能會「只對當地居民有疏散的計劃」、「如果就在海洋音樂祭發生核災變的話,台電和原能會也都承認,他們沒有能力疏散十數萬的遊客」,徐詩雅說「我們問他們怎麼辦?他們說『遊客會自己慢慢走回去』」。

在MC HOTDOG開場之後,諾努客成員獲得第1天下午的樂團go chic、拷秋勤、白目的同意,在他們演出中的一首歌裡,帶著反核的布條、紙牌上台伴舞,反核的大型海灘球就在舞台下被大家拋來拋去,成為最佳的宣傳道具,拷秋勤范姜在演唱「灰色海岸線」時並強調,「核四廠離我們這邊只有3公里遠,台灣要蓋第四座核電廠,而核一、核二被評選為世界上最危險的核電廠,我們不要求你現在就跟我們到核電廠前面抗議,但是希望你注意這樣的新聞」。十幾年來,綠盟年年在「海祭」發傳單、希望找到機會讓大家了解核電、福隆沙灘等議題,6日下午,得以在「海祭」主舞台這樣大幅度曝光,也算是創下了紀錄。

到了晚上,舞台主持人以「擔心大家被球打到危險」為由,要求把大家玩了一個下午的反核大氣球收起來,而晚間演唱的夾子小應、亂彈等樂團則沒有再提到反核的議題。一直到晚間9點多,壓軸的董事長樂團登場,最後一首安可曲,特別挑選了與拷秋勤一起、為「反國光石化」創作的「石化亡國」,並邀請拷秋勤一起上台演唱。董事長主唱「吉董」大聲質疑「國光石化都能反了,核四不能反嗎?」,在「海祭」開始前,樂評張鐵志應邀在海祭刊物撰寫的<搖滾作為一種抵抗現實的力量>一文,談到為「反國光石化」寫歌的歌手,裏面甚至連「反核」都沒有提到,卻被認為「敏感」遭到撤下,經過張鐵志在臉書提及此事後,新北市觀光旅遊局長陳國君雖然表示「尊重多元聲音,強調獨立與叛逆,不會限制任何文章或言論發表」願意刊登後重印,不過被張鐵志拒絕;因而有新北市政府「打壓」海祭中反核聲音的傳言。

影片:綠盟徐詩雅的解說和董事長樂團。(拍攝/剪接 孫窮理)
5912429292_cd3ec7d7e7_z.jpg核電廠的安全就像「菩薩坐在蓮花座上」,不過有的時候,菩薩是用沙雕的,菩薩的後面就是「海祭」的主舞台,遠方的煙囪處就是澳底的核四廠。(攝影:孫窮理) 5909405982_31c232c2bc_z.jpg核四廠就在那裡!(攝影:孫窮理) 5908849971_678c009aba_z.jpg「海祭」成為反核的舞台,諾努客團隊拿出看家本領向遊客宣傳反核四的理念。(攝影:孫窮理) 5909039745_b6b889da03_z.jpg觀眾與樂團台上台下互動熱烈。(攝影:孫窮理) 5909094729_7f396b0920_z.jpg除了音樂之外,福隆沙灘外灘也因大型活動,而造就一個臨時性的夜市。(攝影:孫窮理) 5909648190_82be30d4dc_z.jpg5912281121_1097789ef7_o.jpg這樣的山、河、海、沙灘美景,距離核四廠卻只有3公里之遙。(攝影:孫窮理)

反核比基尼 搖滾在貢寮

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(環境資訊中心)本報2011年7月7日新北訊,莫聞報導

海洋音樂祭昨天(6日)在貢寮福隆沙灘熱鬧登場,湧入上萬人潮,與不遠處核四廠預定地的煙囪形成強烈對比。「諾努克」(No Nuke)青年現場號召比基尼辣妹、型男在現場舉辦反核趴,不少民眾在拷秋勤〈官逼民反〉雷鬼RAP聲中嗨翻,高舉向日葵標語一起反核。

阿雅,徐詩雅,綠色公民行動聯盟成員,他和呂岱如等諾努克青年一起發想創意反核,自製「反核比基尼」,在現場對絡繹不決的遊客發放No Nuke標語,「你們知道核四廠就在那邊嗎?超危險的!」手比著海灘遠方將近3公里遠的核四,有的遊客回應熱烈,有的冷淡以對,「知道了,也沒什麼感覺,反正又不住這邊」,是記者詢問某些遊客得到的回應。在烈日曝曬下的沙灘上要不斷地與陌生人應對,可不簡單。不過,將簡單的事實告訴民眾,對阿雅來說,就夠了。

反核比基尼男女皆可穿,22歲的闞道,正就讀實踐大學社工系,一聽到朋友招呼要聲援反核行動,二話不說就加入行動。

Jenny Picco (左),來自克羅埃西亞的交換學生,21歲,他說目前在家鄉雖沒有遇到核能爭議,但在台灣看到日本福島核災的消息,也從有人口中得知,台灣核電廠距離民眾生活圈實在太近太危險,志願來擔任反核比基尼辣妹。袁為琳(右),24歲,目前就讀淡江大學,從朋友傳遞的資訊中,得知核電的危險性,自願支援行動。

子頡 ,抱著反核氣球穿梭於會場,替諾努克表演團員斡旋表演證件,而氣球在稍晚的演場會中,拷秋勤、董事長都會用上。

輪到拷秋勤上台了,團員魚仔林、范姜熱情邀請諾努克上台伴舞,魚仔林在台上大聲說,核電廠就在此地三公里遠的地方,「核一核二核三中的兩座,還被評為世界上最危險的核電廠之一!」「大家一起說:不要核電」台下聽眾在融合歌仔戲、南北管、客家山歌、台灣民謠、原住民音樂的雷鬼RAP聲中,高舉No Nuke標語,一起搖擺。讓這場海洋音樂祭,在日益商業化的搖滾音樂祭趨勢中,反璞出一絲1960年代搖滾世代的反叛精神。

核四場就在遠方3公里處,兒童嬉戲的福隆沙灘上,對他們來說安全嗎?來參加海洋音樂祭的遊客預估十數萬人,阿雅說,他們詢問海洋音樂祭期間如果發生核災該怎麼辦,原能會官員回答說,核四目前的疏散計畫只針對周遭居民,「我們沒有針對如此大量遊客的疏散計畫」,「遊客自己會離開。」

來源:http://e-info.org.tw/node/68405

Innovation in Anti-Nuke Protests

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May 17, 2011
Zijie Yang

NoNuke Cultural Activism Group ("諾努客文化行動團隊" ) was set up in 2009 to protest Taiwan's fourth nuclear power plant. In the following interview, Yang Zixuan and Pei Linong introduce some NoNuke cultural actions:


The development of NoNukes could be split into 3 different stages. To see the full tale of NoNuke in images click here.

stage 1:(2009)

The first year, 2009, comprised of a music concert, local farm market and a film festival held by youth activists.

stage 2:(2010)

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By 2010, Yang Zixuan, only 21 at the time, and other friends at G.Straight Café (直走咖啡) made a transformation into a loose, informal band, the NoNuke Street Band(諾努客走唱隊). They attempted to use music to communicate with the local communities in Gongliao Township (only 10km from the fourth Nuclear Power Plant) and encouraged locals to take up their cause again in 2010, after an eight year absence.

Following that, they also hijacked the HoHaiYan Rock Festival website, leading people to unexpected information about nuclear issues. It also got attention from the government who stated that they were replying to a "fake official website".

Their next stunt was to simulate a nuclear waste accident on the streets of downtown Taipei using fake barrels of nuclear waste, and see how the people reacted to this performance. In fact, they once got stopped trying to bring the barrel on the train from Gongliao to Taipei. Eventually after the police arrived on the scene and determined it wasn't dangerous, they were allowed to bring the barrel back - so long as it was covered to be invisible to other passengers and so long as he was escorted by a rail staff all the way back.

In August, Nonuke worked with Green Citizen Action Alliance to organize a music concert and demonstration in front of the fourth nuclear power plant, including a symbolic human chain around the power plant.

no_nuke_02

stage 3: (2011)

In the wake of the Fukushima disaster in March, NoNuke and the nuclear issue got so much more attention, that they planned a host of different actions in April and May. They organized bands and DJs to distribute NoNuke flyers and info during their own performances. For their part in the 4/30 anti-nuclear demonstrations", they did something unprecedented in the history of Taiwanese social movements, organizing a sound-demonstration inspired by Japanese activists Shiroto no Ran (素人之亂). Green Citizen Action Alliance and other NGOs organized this demonstration, here is their website.

Some other videos 4/30 sound-demonstration:

Electronica Truck
http://www.youtube.com/watch?v=lJtonduHuXQ
http://www.youtube.com/watch?v=Vz7T9c0I1Sc&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=a5Elh3IYgEc&feature=related
Rock Truck
http://www.youtube.com/watch?v=ZDk7Z8vCdAE

To find out more about the NoNuke Culture Action Group please visit the NoNuke website and facebook.

New Energy in Taiwan's Social Movements

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May 23, 2011

Nick Coulson

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From gritty Punk to technotronic Rave music; media savvy hoaxes to terrifying performance art; relaxing in activist cafes to energetic street parades; this months Focus we give you snapshots of innovation and creativity in Taiwan's social movements and in doing so a peek at the state of civil society in Taiwan. With local activist Zijie Yang as my trusted guide, I explored the recent history and the most dynamic of current social movement activity in Taiwan, choosing the increasingly active anti-nuclear power movement as a main focal point.

Having made the conversion to democracy from within the system rather than through outside powers, Taiwan can be an inspiring example for the aspirations of other democratic movements in Asia. Furthermore, Taiwan's advanced level of openness to outside ideas is unprecedented in Asia; the ideas they have brought in from outside have been modified and Taiwan-ised and may have a lot to offer the development of civil society in Asia, the Pacific and in China. The continuation of a robust civil society and social movements in Taiwan is all the more important due to the danger of relapses into more authoritarian governance that we are seeing in much of Asia, already known for being among the tightest regions in the world. Furthermore Taiwan itself is after all, still in a period of transitional justice; whether legally, systemically or in the collective psyche, traces of past terrors still remain, thus social movement aims can have a high relative value.

Before we can truly understand the current movement setting, we must first introduce the historical context and understand the background to activism in Taiwan. We therefore begin by abstracting Professor Ho Ming-sho's papers on environmental movement history in Taiwan. We also ask why much of Taiwan's youth seem so apathetic to social change. Is freedom no more than the 'right' to buy a Gucci bag. And yet we nonetheless witnessed many examples of highly motivated activists becoming ever more confident. What motivates these young activists to get involved in social movements nowadays? When looking at developments over the past few years it is impossible to sidestep the Wild Strawberries student movement which erupted in November 2008. We analyse two of the most comprehensive evaluations of these movements from two very different participants, to try and understand why the Wild Strawberries went mouldy, by looking at the organisational phenomenon and problems of new social movements in the post-modern era.

From there we can begin to question, what are the factors that will dictate future movements and what new energy is needed in social movements? One of the legacies of the Wild Strawberry student movement and its perceived failures, is what Sean Hsieh called "the opening of new spaces" for increased dialogue and stronger intra-organisational links. He introduces us to one of these spaces, Café Philo, in particular its 'Philosophy Friday' which, far less abstract than it sounds, focus on concrete social, political and judicial issues, cultivating much deeper and mature understanding in the socially active citizens that attend. A balancing act between knowledge, and practice.

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Another 'space' which is fermenting stronger, more informed activists is Go Straight Café, which inherited the legacy of the WildBerry House but rapidly reinvented themselves and is now home to the most innovative of movement activity, in particular the No Nuke Cultural Action Group. They use music, art exhibitions and event organisation to open a dialogue with the wider public. Gong-li She use the medium of punk and rave, to channel the anger and frustration of the youth into action and activism, supporting social movements with music events. The communal fruits of these various groups can be seen with the 4/30 manifestation against nuclear energy in Taiwan, sparked partly in reaction to the Fukushima Nuclear disaster in March and in the exhibition 'Don't brush off what you see' where Esther Lu brought together 10 artistic works concerned with nuclear power and energy resources. In a tribute to the Yes Men, theInterference academy, printed 10 000 fake copies of Taiwan's major newspapers declaring, as a hoax, that the proposal for the controversial KuoKuang Petrochemicals factory had been rejected by the government. The stunt achieved its desired media attention and eventually the government removed its support for the project which could have endangered the survival of the last remaining Chinese White Dolphins. Another group concerned above all with nature and their natural rights are the Langyan Action Group, who every year since 2007 have lit pyres, setting off smoke signals that call for all indigenous peoples to unite and fight for what they see as incomplete transitional justice. This year they collaborated with No Nukes calling for a non-nuclear homeland.

In academic theory, its accepted that the development of social movements, the consciousness that group organisations can affect social change arose with education and the freedom and dissemination of information. Mainstream education and media in Taiwan is often criticised for being too didactic, and foreign teachers lambaste that rote-learning is the norm. Indeed, eRenlai is also a 'space' - our mission is to train people to truly reflect, question and form their own opinions rather than recycle the morning editorials that tend to polarise opinions, fashion a culture of blame and rarely present constructive dialogue. In this spirit we invite you to peruse our selection of the spiciest activism in the Taiwanese social hotpot...

Photos: N.C.

Movement Spaces: Brewing the perfect cup of activism

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2011 May 17
Nick Coulson

Activism isn't all about movement. Individuals need a constant flow of information, group debate and thus reflection on their actions and ideas. A culture can be born of the fusion of the ideas from a dynamic group of people and with constant interactions and a 'space' they can remain dynamic, constantly regenerating themselves to meet with oscillating circumstances.

Here eRenlai introduces you two bases of innovation, discussion and reflection. An activist factory and a platform for Socratean debate. Both serve coffee...

Go Straight Café (直走咖啡)

Go Straight Café was borne of the legacy of the Wild Strawberries student movement. After the movement was unsuccessful in its demands, they realized they needed a permanent space which would create the right environment to give birth to new ideas, relationships and energy. Two years later, Go Straight is not only the home of No Nuke Cultural Activism Group at the centre of the anti-nuclear movement, but has become a base and indeed the birthplace for many smaller social movements who may not have had the funds or the human resources to set up their own places.


As Yang Zixuan told me, "activists can't spend all their time on the streets protesting". There has to be something in between that. In between days of protest, whether successful or not, there are constantly new laws, new injustices, new attempts to circumvent the regulations of democracy, the public must thus always remain vigilant. While this vigilance has become easier with the internet and the spread of social media it has also encountered new problems - for example it is easy to be extremely active on the internet, all the while being extremely inactive in the real physical world. This is somewhere Go Straight Café can help to translate vocal or blogger support into a more real activism. Here, hardened cafe activists, Yang Zixuan and Stef Pei discuss how Go Straight has aided activism since it was established over a year ago and how they themselves have developed along with it.

Go Straight Café can be found a five minute walk away from Taipower Building MRT at the following address: No.18, Alley 27, Section 3, Tingzhou Road, Zhongzheng District, Taipei

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Café Philo (慕哲咖啡館)

Although French philosophers, like Sartre spent hours a day frequenting a selection of café’s turning and perfecting their ideas, it wasn't until 1992 that Marc Sautet set up the first of the cafés-philos in Paris. Although Taiwan's Cafe Philo is a space of debate above all, it has also become a gathering point for activists and NGO's, especially the Philosophy Friday held by the Youth Synergy Taiwan foundation (青平台 Qingpingtai). While other social enterprises directly manage social movements, Youth Synergy takes a more strategic role, providing a space (the Chinese translation is platform) and support to other movements. eRenlai interviewed Youth Synergy's Sean Hsieh, to find out more about what they were doing.


Their Philosophy Friday is a platform that touches on vary facets of society, a public think tank of sorts, where they provide the space and access to the information and involvement in debate to promote open data, open government and transparency in Taiwan. While they sometimes attack abstract philosophical questions, they more often take on current issues inviting NGO's and social movement organisations and various legal and political experts. One of the main aims is to be able to communicate with the masses, so during these talks one of the organisers is always on site to rephrase any overcomplicated talk. Two Friday sessions that I attended were full of lively debate. Sean, told me that one of the things he was most pleased with was the participation of many older people in the debates, enjoying the chance to interact and share opinions with youth. To push for real societal change one cannot rely solely on one age group, nor can you rely simply on the more radical activists, that may be more present at places like Go Straight, who are directly involved in managing social movements. Thus opinions that are more radical than the society they are in, need a less radical platform in which they can communicate ideas. This is the challeange that Sean and the Cafe Philo team are trying to balance.

Café Philo can be found at No 20, Alley 60, Taishun Street (off Shida Road), Da an, Taipei

Both of these two 'spaces' have a different role to play in civil society in Taiwan. Over the last year they have both showed development into forces for social change. One thing for sure is that sometimes it's OK to take a seat, sit back and have a sip of coffee with your social enlightenment.

(Photo: N.C.)


http://www.erenlai.com/index.php?option=com_content&view=article&id=4565%3Aa-coffee-with-my-social-consciousness-please&catid=698%3Afocus-new-energy-in-taiwans-social-movements&Itemid=349&lang=en

430向日葵廢核遊行平面媒體報導彙整

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以下是彙整的430遊行平面媒體報導,由綠色公民行動聯盟提供大家參考。


為了下一代 全台人民怒反核 [台灣立報] 2011-05-02
http://www.lihpao.com/?action-viewnews-itemid-106690

向日葵綻放 廢核恕吼 號召百萬連署 [台灣時報] 2011-05-01
http://www.mesotw.com/bbs/viewthread.php?tid=12871

向日葵廢核遊行 萬人參與 [人間福報] 2011-05-01
http://www.merit-times.com.tw/NewsPage.aspx?Unid=224894

廢核大遊行萬人上街 全台遍地開花 [聯合報] 2011-05-01
http://udn.com/NEWS/NATIONAL/NATS6/6308922.shtml

躺馬路7千人反核 北中南東大串聯 [台灣蘋果日報] 2011-05-01
http://tw.nextmedia.com/applenews/article/art_id/33356986/IssueID/20110501

總統府前_5千人路倒_模擬核災慘狀 [中國時報] 2011-05-01
http://news.chinatimes.com/politics/11050203/112011050100275.html

向日葵遊行千人齊心宣示廢核 中央社
http://news.chinatimes.com/society/50304528/132011043000975.html

彰顯自主性430廢核議題更聚焦 [中國時報] 2011-05-01
http://news.chinatimes.com/politics/11050203/112011050100279.html

宜蘭動員 北上參加反核遊行 [自由時報] 2011-05-01
http://www.libertytimes.com.tw/2011/new/may/1/today-north10.htm

福島災民恐遭限令出境 移民署:有前例 環團:太緊張 [中國時報] 2011-05-01
http://news.chinatimes.com/politics/11050202/112011050100124.html

福島災民挺廢核 恐遭限令離境 [中國時報] 2011-05-01
http://news.chinatimes.com/focus/110501/112011050100091.html

貢寮人:核四不運轉 改博物館 聯合報 2011-05-01
http://udn.com/NEWS/NATIONAL/NATS6/6308924.shtml

「我要孩子、不要核子﹗」廢核行動全台五地齊發聲 自由時報 2011-05-01
http://www.libertytimes.com.tw/2011/new/may/1/today-fo1.htm

全台四地同步/廢核大遊行 今登場 [自由時報] 2011-04-30
http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/110430/78/2qpsy.html

反核 夜宿台電 今上街 [聯合報] 2011-04-30
http://udn.com/NEWS/NATIONAL/NAT5/6307565.shtml

向日葵反核 親子上街頭 聯合晚報 2011-04-30
http://udn.com/NEWS/NATIONAL/NAT5/6307917.shtml

府:廢核遊行訴求 政府聽到了 中央社 2011-04-30
http://www.cna.com.tw/ShowNews/Detail.aspx?pNewsID=201104300202&pType0=aIPL&pTypeSel=0

反核廢放我家後院 台東千人大遊行 中央社 2011-04-30
http://web.pts.org.tw/php/news/pts_news/detail.php?NEENO=178034

萬人臥凱道 吶喊拒核能 PNN 2011-04-30
http://pnn.pts.org.tw/main/?p=25728

全台廢核串連大遊行(高雄場) PNN 2011-04-30
http://pnn.pts.org.tw/main/?p=25694

南台七縣市匯聚高雄 展現多元熱情 苦勞 2011-05-01
http://www.coolloud.org.tw/node/60798

台東反核遊行 捍衛土地 拒絕核廢 苦勞 2011-04-30
http://www.coolloud.org.tw/node/60624

台北向日葵廢核行動 五千民眾響應 苦勞 2011-04-30
http://www.coolloud.org.tw/node/60630

驚爆 核四緊鄰斷層! 日本地質學者來台探勘發現斷層證據

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說明記者會
時間:9/17下午2:00
地點:立法院中興大樓103



日本地質學者探勘貢寮地質,在核四前方海岸發現斷層,台電刻意忽略?

遠從日本靜岡縣前來的地質學者鹽坂邦雄先生,於1516日探勘貢寮鄉核四廠區附近地質構造。15日上午,鹽坂先生在核四重件碼頭及澳底漁港之間發現南北走向的複數斷層帶。這些斷層極度逼近核四廠區(最近的斷層距離廠區僅有1.5公里)但這些資訊竟然完全沒有出現在台灣電力公司的環境影響評估報告中。顯見核四的海陸地質調查出現嚴重瑕疵。

這些斷層帶與支撐核四廠區的下方岩盤(大桶山層)屬同一性質。由斷層帶的聚集密度來看,可推測核四廠區下方的地層也具有同樣密度。當地震來襲時,斷層上方地表會出現較大搖晃,但台電刻意忽略這些斷層可能帶來的影響,為核四埋下不定時炸彈。

位在地震頻繁與斷層遍佈的台灣,地震的高風險與核能安全間的關聯問題,實在沒有條件讓我們輕忽。台電公司本身的核電廠址選定,距廠址8公里內不能有長度超過3百公尺之活動斷層,去年(2009年)11月經濟部地調所公布最新調查,發現經過金山海岸的「山腳斷層」屬於活動斷層,竟然距活動斷層只有57公里,一旦活動,可造成芮氏規模7強震,引起社會譁然,原來二十年前在核電廠選址時,可能根本沒有做過嚴謹的地質調查。

正在興建中的核四廠區則是持續被質疑位於核四廠區五公里方圓內的「枋腳斷層」距離核四原子爐的爐心不到兩公里。此次綠色公民行動聯盟特邀請日本地質學者鹽坂邦雄來台,觀測核四附近的斷層證據, 鹽坂邦雄先生曾提出東海地震與濱岡核電廠的危險性,如今也來台為臺灣核電廠做體檢,記者會前已提早在貢寮附近做了三天調查,發現許多新的斷層證據,於記者會上公開說明他的發現,並提出質疑,這些地質證據若非台電刻意忽略,就是證明當初地質調查非常不嚴謹!

世界上唯一一座建設在震央地殼上的核電廠,即是位於日本靜岡縣的濱岡核電廠。去年八月,一場六級的中型地震侵襲濱岡核電廠,在五號機觀測到超出預設耐震指數值以上的晃動。原本以為可以耐震芮氏規模8,沒想到20098月芮氏規模6.5的地震,就讓核電廠機組停擺至今。這是繼2007年柏崎刈羽核電廠之後,第二座因遭地震侵襲停擺的核能電廠。核電的耐震安全性,已成為日本核能業界的一大課題。記者會中,, 鹽坂邦雄先生將報告相關現況,希望濱岡核電廠的教訓,能為同是地震國家的台灣帶來新的核電反思。


台灣核四廠的耐震係數跟靜岡廠一樣,持續受到環保團體質疑「這樣夠嗎」?在日本,有許多地形學者調查核電附近的地形及斷層,才發現電力公司的「為了建核電所做的地形調查」有許多錯誤。靜岡縣濱岡核電、島根縣島根核電、青森縣下北半島(六所村再處理工廠、東通核電、大間核電)等地,皆發生了有關斷層的爭論。

民間希望台電公司能重新進行地質調查,相關政府單位能真正重視此一斷層問題,如果刻意忽略民間的研究與提醒,一旦遇到超級大地震,斷層帶旁的核電廠可能會產生嚴重災情。


另外,非核亞洲論壇即將於9/18,19在台舉辦,鹽坂邦雄先生將受邀在論壇中發表專題報告【地震與地質條件對核電廠安全的影響】。本次國際會議的主題是地震與核電安全、氣候變遷與核電、亞洲各國核電與反核現況、再生能源與永續發展,歡迎各國及台灣關心能源與環境的朋友踴躍參加。


學者介紹:

鹽坂邦雄
現任:E-REPAIR(修復地球)公司代表、富士常葉大學講師

   
資格證照:
技術士、建設部門建設環境 特別上級技術者、建設環境特別研究員、測量士


職歷、經歷:
1975年 成立環境評估中心,任代表董事長。
1981年 發現富士川斷層。
1981年 啟用光波測距儀器監視富士川斷層 這是世界首度利用該儀器監控活斷層。
1985年 與前東大地震研究所恒石幸正教授、使用光波觀測台灣東部花東斷層,與大漢工商專校許華紀老師共同研究。
1993年 在中國新疆唯吾爾自治區烏魯木齊市調查地下水庫。獲頒烏魯木齊市榮譽市民證。
2002年 擔任日本參議院災害對策特別委員會參考人,針對東海地震與濱岡核電廠的危險性進行陳述。
2006年 以市民為對象,舉辦一連串東海地震及濱岡核電廠的地質斷層見學會。




記者會主辦單位:綠色公民行動聯盟


新聞連絡人:洪申翰0986327142


以下這張照片從google衛星圖上取得,岩層之間的連續性長條間隙即為斷層
但環評內顯示此處為空白區域,沒有斷層
顯見核四的海陸地質調查出現瑕疵。














 
斷層面




















觀察前方岩層及後方岩層的高度落差 可知斷層落差高達數公尺




















斷層從澳底漁港的堤防正下方穿過 造成提防上方出現龜裂
兩道龜裂之下方即為斷層




















向努客先生的那根燃料棒說NO!─回顧829核四圍廠及淺探近年能源政策

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破報

文、圖/劉美妤
8月29日下午的福隆車站,在慣常的如織遊客外,多了些不同的氣氛。由長期關注能源議題的綠色公民行動聯盟發起的核四圍廠行動及在地市集、環境音樂會,延續去年諾努客音樂會(諾努客「No Nuke」,即「反核」之意)和今年從「綁架海洋音樂祭計畫」、「諾努客走唱隊」開始的一連串反核行動軸線,在政府預計核四開始投燃料棒試運轉的日程之前,將沉寂多時的反核聲音重新拉起。當天,更有來自日本的幾位反核人士,帶著日本各地反核自救會製作的聲援布條前來參與。在未申請路權的情況下,兩百多人從澳底仁和宮「散步」到核四大門外,手持標語和布條沿著核四廠圍籬排成人鏈,拍下紀念照。這個概念的發想來自於今年4月24日在德國北部的反核行動。超過十萬人集會反核示威,手拉手圍成一個長達120公里的人牆,類似的反核遊行也在歐洲其他數個國家上演。
然而在今天的台灣,反核運動似乎無法再號召大量的參與者共同投入。場景從去年的福隆海灘拉到今年的仁和宮(當地信仰中心的媽祖廟)前廣場,許多參與人士是長期投身環境議題或社會運動者,人數不如預期,綠色公民行動聯盟理事崔愫欣認為很大部分原因是場地在澳底,交通上較不便,許多人不知道有接駁車,因而沒來參與。但可喜的是在諾努客走唱隊七月中與貢寮鄉各村落接觸的過程中,刺激部分貢寮人能夠再次談論反核議題,七月底的台電舉辦的核安說明會也使當地反核情緒受到擾動。「抵達核四大門前拉起人鏈時,有十幾位過去投身反核運動的幹部前輩都到場了,看了很感動。」崔愫欣說。鹽寮反核自救會長吳文通、1990年的1003行動總指揮高清南都上場拿起大聲公發言,將過去的反核運動和當下新一波的行動做了連結。
核能為何成為國家能源政策發展方向?
在2008年8月研考會一份民眾對節能減碳新措施及能源政策的看法調查中,對核能發展選擇「非常支持」和「還算支持」的比例高達63.7%,然而問卷本身使用誘導式的手法,以「核能具有供應來源穩定、能量密度高、運輸儲存便利等優點,OECD國家能源統計時皆將其視為準自產能源」、「核能發電過程幾無CO2排放,已被聯合國等重要國際組織視為抑制地球暖化的重要手段」、「長期以來台灣並未將核能列為準自產能源,且是經濟發達國家中,自產能源低、人均CO2排放量高,卻又不甚積極發展核能的異數」、「為了促進無碳能源發展與能源種類的多元化……」等前導語句,誘使民眾支持核能發展。然而核能真的有這些優點嗎?根據美國史丹佛大學教授Jacobsen的研究(2008),若將興建核能的機會成本以及恐怖份子所造成的安全風險納入考量時,則其碳排放量將遠高於其他再生能源,達到三倍之多,在各項發電方式中僅次於傳統的燃煤火力發電。
政府號稱「來源穩定」的核能鈾礦僅產於非洲,在地層中含量也僅剩50年(以世界現有核能電廠總數估計),遠少於煤礦。而核電廠的興建成本更是驚人,根據綠色公民行動聯盟研究員趙家緯的研究報告,核四廠興建成本超過新台幣2400億元,提供270萬千瓦電量;但若使用風力、水力、太陽能等再生能源,1700億的補助,既可達成650萬千瓦。據能源政策科學家Amory Lovins研究估算,核電的成本已達每度電14美分(近新台幣5元),高於其他電力型態。
然而政府在減碳的目標下,選擇了核能這條已經鋪設好的路。台灣沒有能力發展再生能源嗎?在趙家緯的報告中,太陽光電發電以115萬戶、平均每戶3kW、平均發電時數1200小時估算,有345萬千瓦發電量;陸域和和海域合適風場的風力發電量在扣除各種障礙後也有480萬千瓦,具有足夠的設置潛力,其他發展中的發電方式也值得投資研究。而事實上,在2007年,台灣的總發電量中有44.64%都供作產業出口之用,民生用電和國內自給產業用電總和僅佔55.36%。台灣的工業在優惠電價補貼下消耗大量能源,姑且不論這項政策造成的環境傷害,在工業逐漸外移的當下,核四廠是否真有必要運轉發電?此刻興建、運轉更多發電廠,幾乎可說是獨厚了各科技園區和工業區裡破壞環境的高耗能、高污染產業。而在經濟部能源局的規劃中,不僅要使核四運轉,核一二三廠也要延長使用期,更增加了風險。能耗大量資金投注在僅能使用40年的核電廠,為何不用以補助真正「來源穩定」的太陽能發電?當然,核能的發電量是相對高的(而實施大型公共工程建設,相關人員從中獲利也高),然而更高的造價和風險,加上與發展核武相關的背景,令世界各國環保團體及多國政府拒絕核能,幾十年來,非核家園成為一項相當普遍的環保及和平共識。
核廢料放置的問題更展現公權力的暴力。台電在計算核能發電成本上從不列入核安風險,8月29日的集結行動裡,狼煙行動聯盟知名的原住民歌手巴奈在人鏈拍照後,來到現場演唱,以她低沉而充滿力量的歌聲為這場音樂會兼抗議活動劃下最溫暖的句點。她的家鄉台東成為核廢料永久放置地的最可能選項,無論在目前的暫時放置地蘭嶼或台東縣達仁鄉,政府都以補償金作為手段促使多數居民同意放置,然而環境成本和風險危及的絕對不只該鄉居民。大量採用核能發電的法國處理核廢料的方式是大老遠運送的俄國去放置,核廢料的高風險性不言自明。
二十年後的新戰爭
事實上,在歷經今年數次火災、跳電意外事件後,核四幾乎不可能在今年底插入燃料棒試運轉。民國100年正式商轉的規劃難以實行,崔愫欣表示,原能會預計試運轉的日程會延後到明年度上半年。「屆時會有一場大仗要打!希望能把運動圈對這個議題的關注拉起來。」她說。過去的反核運動阻止核四興建,但到它已八、九成完工的現在,核四運轉似乎勢在必行了,廠內的諸多問題和可能帶來的傷害成為抗爭的主軸,因此今年諾努客行動主要目的便是爭取不讓核四運轉。崔愫欣說:「一般人都承認輸了,但鬥志的火苗不能熄滅。」透過走唱隊以音樂和貢寮鄉親交流的過程,部分的人受到了擾動,雖然還無法全鄉整個動起來,但年輕人的介入與關心,依然使曾投入反核的老人家感動。崔愫欣說,去年的諾努客音樂會比較像試水溫,今年已經到了最後關頭,「不能再偽裝成無害的音樂會了」,因此這次集結行動有明確的運動訴求。音樂會和圍廠行動綁在一起,加上來自「東北角區段徵收開發案」先前預定徵收的田寮洋的稻米在現場販賣,因此這個集結,綠盟將它定義為新一波反核行動的序幕。
人鏈集結拍照後天空下起大雨。雨後,返回廟前廣場的人們看著貢寮的天空掛上美麗的彩虹,聽起巴奈溫柔的歌。在太陽甫下山不久的時分,音樂會結束,眾人持香到仁和宮的媽祖像前團拜。裊裊香煙旋轉上升,像在喃喃訴說著貢寮人二十多年來走過的辛酸曲折。這尊諸多分身曾出現在抗爭場合的「反核媽祖」曾托夢當地一位阿嬤預言核四廠「會建,但不會成功發電」,在核四落成已是定局的這關鍵一年,台灣各地支持非核家園理念的眾人如何重新整合力量、逼迫台電正視台灣能源政策之弊,仍需要更多人力與新的思考持續的投入激盪。

原文刊登於此http://pots.tw/node/6060


反核20年 諾努客行動再出發

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環境資訊中心

本報2010年8月31日台北訊,特約記者陳韋綸報導

「為甚麼同樣的事情一再發生 都沒有改變?」─〈下游的老人〉,吳志寧。

諾努客音樂會於貢寮鄉澳底仁和宮前舉辦。仁和宮是以往反核運動的重要據點。

〈下游的老人〉是歌手吳志寧寫於八掌溪事件後,因悲慟寫下的歌曲;8月29日台北貢寮的諾努客音樂會上,吳志寧演唱了這首歌曲。「為什麼同樣的事情一再發生,都沒有改變?」一句詰問,卻也是貢寮民眾、環保團體、日本聲援友人以及現場反核青年們對於台電以及原能會的質問。

工安事件印證貢寮人對核四憂慮

原來從今年三月至今,核四試運轉過程,已經發生5次以上的意外事故,公安事件頻傳,核四安全問題再度浮上台面。這些公安事件包括:3月期間,主控室不斷電系統因室溫過高,造成電熔劣化與電壓波形畸變,使得如顯示器等零件故障。5月27日,台電員工以雞毛撢子清潔電子盤櫃引起靜電,造成主控室內儀表板起火。8月期間,又發生雨水滲入輔助變壓器中繼接線箱與控制箱跳電。

其中又以全廠停店長達28小時最令人堪慮。諾努客走唱隊成員王灝中說明,「全廠斷電將會造成冷卻系統及反應爐停運,有輻射污染之虞。」前鹽寮反核自救會會長吳文通分析:這些工安事件都與儀控系統有關,與台電核四廠採用拼裝的分包施工(而非交由同ㄧ廠商的統包施工)有關。來自日本聲援的日本綠人松本Namiho小姐也表示:即便日本核電廠數量高達55座,也從未聽聞分包施工。「分包施工如果有事故發生,將難以釐清責任。」她擔憂地表示。然而在行政院長吳敦義指示下,核四工程仍趕著在明年10月10日前完成商轉,作為「作為建國百年賀禮」。

然而,在工安事件頻傳的狀況下,政府是否應該組成包含國內外學者專家、環保團體以及當地居民在內的審查小組,對核四做全面性的安全檢查?而在此之前,台電也不能持續工程,或是有任何插棒運轉的動作。

核四20年對貢寮影響甚鉅

民眾行進至核四電廠大門前,掛起布條表示反對決心。這些「工安事件印證了貢寮人20幾年以來的憂慮。」,投入反核運動20多年的吳文通說。這20多年的反核運動,如果我們回顧一下便不難發現:雖然直到今天核四尚未運轉,電廠工程已對貢寮居民產生巨大影響。走一趟福隆東興宮前的沙灘,我們會看到階梯狀的畸形沙灘。地方耆老回憶,從前龍門外灘延的金色沙灘長達500公尺,如今卻連100公尺也不到。每年海洋音樂祭,鄉公所便開始在舞台地點進行補沙工程。沙灘流失是因為電廠碼頭興建,突提效應造成淘沙作用,沙往北移堆積碼頭北邊。最後,福隆沙灘只會越來越小,直到消失不見。

其實,核四廠復建對貢寮人的衝擊不僅是海灘形狀改變。根據資料,重件碼頭興建隔年,貢寮鄉漁戶人口約7000多人,佔全鄉人口一半以上,其漁戶人口比例是北縣之冠。貢寮以盛產鯛、鰹和小卷聞名。碼頭興建後,漁量大減。根據當地人回憶:澳底漁港從前非常多漁船,捕魚可以養一家子。現在抓魚養一個人都養不起。整個貢寮鄉面臨人口老化,在地青年多進入核四電廠工程擔任工人。

當地人表示,運動氣焰最高時,人民以選票將民進黨送入國會和總統府;當時每個在地人是抬頭走路。今日環保運動卻被視作「反發展」。台電在貢寮發放的回饋金已經超越15億,包括有線電視、學生墊板與營養午餐等等都有補助。依舊反對核四的居民認為這是台電用錢收買、分化地方。如今,有些出外的年輕一輩不敢說自己是貢寮人。因為「別人會說你們貢寮人反核四很自私,阻礙國家發展。」談反核對一一些人來說是痛苦的回憶,而環保運動者也被形塑為「偏執」或「反經濟」。

諾努客希冀再度找回運動力量

今年三月以來工安事件頻傳,民眾要求核四停工。

因此,從去年開始,綠色公民行動聯盟與鐵馬影展策動第一次諾努客音樂會以及影展,希冀為20年的貢寮反核運動,再度找回力量。今年,諾努客團隊先後以走唱隊進入貢寮,在台北街頭上演行動劇;昨日又在鄰近核四電廠的澳底仁和宮前舉辦音樂會,並於稍後移師電廠外,手舉標語及布條的民眾串起長達一公里多的人鏈。綠盟執秘洪申翰分析,今年諾努客的行動,確實有收「擾動」之效,地方上開始願意談論反核;投入反核戰役20多年的吳文通也感謝前來聲援的年輕朋友,並呼籲在地人,不要忘記前人的犧牲,「今天是反核的開始,而不是結束。」他表示。 包括一群由積極投入社會運動的青年所組成的直走團隊,今年的年輕面孔變多,貢寮反核運動從去年至今,似乎有種擺脫地域性格的走向,參與者運動者用音樂、電影播映以及行動劇的方式表達自己認同並且應該爭取的價值:反核以及對核工業復興。說核工業復興是因為,不只是核四電廠希望年底完成燃料棒裝填試運,分別自1978年以及1981年開始運轉的核一、二電廠,除役時間與計畫懸而未定,又傳出增加反應爐機組至十組的消息(目前核一、二、三共計六組)。這令參與諾努客的民眾非常擔憂。

找尋綠色未來的出路 不應是核能

如果分析能源結構,台電是獨斷事業。未來能源取得應該是多元的,透過風力、太陽能發電甚至潮汐發電等自然能源。最近十年以來,歐盟國家的自然能源使用呈現正成長,相對來說,核能、煤炭以及石油卻是呈現負成長的狀態。台灣能源現況卻是正好相反。核能不應被當作減碳能源的選擇,相反地,我們必須透過提升能源效率、節能、發展低碳替代能源,來找尋更美好綠色未來的出路。










人鏈集結走唱反核 貢寮諾努客在地發聲

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環境資訊中心

本報2010 年8月30日貢寮訊,特約記者潘正報導

貢寮核四廠即將於年底動工,未來勢必對沙灘、環境、居民的生活造成相當程度衝擊。為了永續生存,昨(29)日下午近200多人集結在貢寮核四廠大門,手持各式反核布條海報,形成一條綿延1、2公里人鏈,他們高分貝呼籲政府停止年底核燃料裝填,反對核工業復興。

在貢寮核四廠前,200多位諾努客集結成一條大人鍊。

貢寮反核運動邁入22年,近2年來,多了些年輕人的身影,不同於過去悲情嚴肅的抗議示威,這些以年輕人為主體的反核行動,更強調多元文化展現。29日的諾努客(No Nuke)反核人鏈行動,主要是由綠色公民行動聯盟、直走咖啡經營團隊Rule發起,延續7月初開始的諾努客走唱隊,深入卯澳、馬崗、龍門、貢寮、澳底等地,透過另類音樂與在地居民進行對話。

昨天的反核人鏈行動,為7、8月的諾努客走唱系列活動達到最高潮,也是在暑假結束前的大集結。儘管傍晚一場突如其來大雨,將大家淋得濕透,但絲毫不減反核高漲的情緒,大伙回到澳底仁和宮前,繼續用歌聲表達反核心聲。

其實在這次反核行動中,不乏在地鄉親,其中一位85歲高齡的吳老先生,坐著他的電動輪椅,現身在反核人鏈之中。問他為什麼要這麼辛苦參加活動?他說,政府很壞,徵收他們的土地蓋核四廠。核四廠興建近十年,現在他的兒子出海捕魚,幾乎撈不到魚獲;以後核四開始營運後,萬一發生爆炸,還會死人,所以他一定要出來反核。

這些連台語都說不輪轉的諾努客走唱年輕人,努力唱著動人心弦的台語老歌,打破不同世代的隔閡,完全無礙於對貢寮鄉親的反核對話。看著這些年輕人,從事反核運動20餘年的鹽寮反核自救會會長吳文通說,貢寮鄉親對政治人物已經徹底失望,鄉親的反核情緒需要宣洩出口。

吳文通說,20多年前,政府對鄉親召開「合理用電說明會」,會中隻字未提要在貢寮興建核四廠,隔天鄉親是從報章上得知這個消息,雖然多位大老極力奔走抗議,卻無法改變政府蠻橫的政策;2000年原本冀望政黨輪替後,帶來新的契機。不料金融風暴導致的經濟衰退,也牽扯到核四停工,最後外界都怪罪貢寮鄉親反核。

很多人以為,貢寮鄉親反核立場從此沈寂了,其實不然。為了要戳破政府的謊言,吳文通認為,貢寮鄉親的反核策略,更應該積極推動再生能源發展。他以德國為例指出,10年前,德國與台灣幾乎在同一時間點,面臨是否要發展再生能源的抉擇,德國成功發展了再生能源的開發;但台灣認為不可行,現在還在原地踏步。

主辦單位之一的綠色公民行動聯盟執秘洪申翰也提到,面對核四廠即將在今年底正式啟動,但是近半年來屢次因設計不良造成公安事故不斷,攸關貢寮鄉親生命安危,但政府資訊不透明,這次的人鏈集結行動,就是為了抗議核四廠不顧安危,趕工試營運,甚至還計劃延後核一、核二廠的退役年限。繼這次人鏈行動之後,截至年底前,不排除還會有更積極的反核行動。


原文刊登於http://e-info.org.tw/node/58754



貢寮夏日手拉手團結反核

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【記者呂苡榕整理報導】「陽光、沙灘、音樂季」是貢寮夏日的風物詩,不過迷人的夏日海邊音樂季,周末多了點煙硝味。29日綠色公民行動聯盟、直走咖啡經營團隊Rule,共同發起「諾努客(No Nuke)反核人鏈行動」,結合了音樂會與在地市集,讓民眾更加貼近貢寮反核四議題。
▲由綠色公民行動聯盟、直走咖啡經營團隊Rule共同發起的「諾努客(No Nuke)反核人鏈行動」於29日舉行,參與民眾於核四廠外串成人鍊呼籲政府停止發展核能工業。 (圖文/張泳凱)
150位參與者手持反核標語,手拉手綿延成數公里的人鏈,呼籲政府停止填裝核四燃料棒,要求非核家園。

應推動再生能源

雖然這是一場和平抗爭,不過核四廠仍然派出人力,維持現場秩序及安全。
其實,整個夏季反核活動早在7月間已悄悄展開,綠色公民行動聯盟、直走咖啡經營團隊Rule,廣邀各方好友組成諾努客走唱隊,前往澳底當地進行訪調,希望將更多人帶進反核運動。
從事反核運動20餘年的鹽寮反核自救會會長吳文通說,貢寮鄉親的反核策略更應積極推動再生能源發展。

居民安全 才是首要

10年前,德國與台灣幾乎在同一時間點,面臨是否要發展再生能源的抉擇,德國成功了,台灣卻還在老路上打轉。
雖然反核聲浪不斷,加上核四廠試運期間連連出包,當地居民以及環保團體相當憂心,不斷呼籲政府應以安全為重,不要只顧工程趕進度,不顧居民生命安全。
不過,相關單位態度始終如一,將出包事件視為小疏失。綠色公民行動聯盟執秘洪申翰表示,繼這次人鏈行動之後,截至年底前,還會有更積極的反核行動。
新聞來源:台灣立報http://www.lihpao.com/?action-viewnews-itemid-99310



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